الكلمة القرآنية بنيتها وبيانها

أسرة كلمات الجذر أذى في كتاب الله:

على صيغة الفعل: [أوذي ــ آذيتم ــ يؤذون ــ تؤذوا ــ آذوهما]

على صيغة الاسم: [أذى ــ أذاهم]

الدلالة البيانية للجذر أذى

كل أمر يسوء منه الجسد وتكرهه النفس وهو أقل تأثيراً من الضرر

ورد الجذر أذى في كتاب الله على الصيغة الاسمية وعلى الصيغة الفعلية

الصيغة الفعلية:

في الآية 129 من سورة العنكبوت

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ}

في الآية 142 من سورة الأعراف

{قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا}

في الآية 12 من سورة إبراهيم

{وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ}

في الآية 61 من سورة التوبة

{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} 

في الآية 53 من سورة الأحزاب

{وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ} 

في الآية 5 من سورة الصف

{وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}

في الآية 16 من سورة النساء

{وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا} 

الصيغة الاسمية:

في الآية 111 من سورة آل عمران

{لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ} 

في الآية 263 من سورة البقرة

{قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} 

في الآية 48 من سورة الأحزاب

{وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا}                                                     

في الآية 196 من سورة البقرة

{فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ}