الكلمة القرآنية بنيتها وبيانها

أسرة كلمات الجذر حجج في كتاب الله:

على صيغة الفعل: [حَج ــ حاجج ــ تحاجج ــ يتحاجج]

على صيغة الاسم: [حج ــ حجة ــ حجج ــ حاج]

الدلالة البيانية للجذر حجج

هو بلوغ شيء ما محدداً سواء هو مكان أو زمان أو معنى وكل مشتق من الجذر حجج يحمل هذه الدلالة الأصيلة، لذلك سمي الذهاب إلى الكعبة حجاً لأن الإنسان يبلغ مكاناً محدداً وهو الكعبة، وسميت السنة حجة لأن بها بلوغ وقت محدد، وسمي البرهان حجة لأنه يبلغ بفكرة محددة إلى الحد المطلوب من إثبات صحتها

ورد الجذر حجج في كتاب الله على الصيغة الاسمية وعلى الصيغة الفعلية

الصيغة الفعلية:

في الآية 158 من سورة البقرة

{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا}

في الآية 66 من سورة آل عمران {هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}

في الآية 65 من سورة آل عمران

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}

في الآية 47 من سورة غافر

{وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ}

الصيغة الاسمية:

في الآية 27 من سورة الحج

{وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}

في الآية 27 من سورة القصص

{قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ ۖ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ}  

في الآية 49 من سورة الأنعام

{قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ}                                                     

في الآية 97 من سورة آل عمران

{وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}

في الآية 19 من سورة التوبة

{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}